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jueves, 21 de marzo de 2013

Judaísmo: El muro de los lamentos


El Muro de los Lamentos se encuentra situado en la ciudad de Jerusalén, Israel  es considerado unos los lugares más importantes de la religión Judía ya que es el último vestigio del Templo de Jerusalén, ya que el este fue destruido en dos ocasiones la última por los romanos los cuales solo dejaron un muro para que los judíos recordaran que Roma los había vencido de aquí el nombre Muro de los Lamentos.


Para los judíos el Muro de los Lamentos es el ejemplo de que siempre quedara en pie al menos una parte del Templo Sagrado como su religión y es por esto que durante los últimos dos mil años los judíos han ido a orar a este muro considerándolo uno de los lugares más sagrados de la Tierra.

El Muro de los Lamentos. (n.d.). Niccolo & Maffeo. Retrieved March 21, 2013, from http://www.niccolomaffeo.es/jerusalen/mur

Judaísmo: El Shofar

El shofar es un instrumento musical de viento, fabricado con el cuerno de un animal puro (o kosher), como el carnero, cabra, antílope o gacela. Se utiliza en varias fiestas judías, así como en algunos servicios religiosos cristianos.

Representa un grito simple y sin alteración de una persona que reconoce su "pobreza" espiritual y cuyos sentimientos no pueden ser expresados en palabras. El Tekia, un simple sonido directo representa un grito desde el fondo del corazón. Los Shevarim-Terua, - los sonidos interrumpidos son los gritos, los sollozos y los gemidos que van más allá hasta de los gritos. En ese contexto, también se le compara con un niño abandonado en un país distante, quien ha olvidado el idioma de su pueblo y de su padre, el Rey. A su regreso, y al encontrarse cara a cara con su padre, su único medio de comunicación es un simple grito que su padre reconoce y hace levantar al niño para que esté cerca suyo. De manera similar, cuando llega Rosh Hashaná, nos damos cuenta de que hemos perdido nuestro idioma común con Él. Así, desde el fondo de nuestras almas, gritamos "Padre, Padre," a lo que Dios responde y se vuelve hacia nosotros para darnos un año dulce y bueno.

El Shofar - Sobre Rosh Hashaná. (n.d.).Jabad en Español - Tora, Judaísmo y Contenidos Judíos en jabad. Retrieved March 21, 2013, from http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/5199/jewish/El-Shofar.htm

Judaísmo: Entrevista a rabino Jonathan Bernis


Judaísmo: Sabbat


El Sabbat es el séptimo día según la tradición judía y, por tanto, un día sagrado y de descanso. El término proviene del hebreo shabbat que quiere decir “descanso” y de ahí se deriva la palabra sábado.

Al ser un día sagrado que marca una relación entre Dios y el pueblo judío, estos deben de abstenerse de realizar cualquier clase de trabajo, lo anterior, tomando en cuenta que, según Génesis, en el séptimo día de la creación Dios descanso. Es decir, que el Sabbat no es sólo un día de descanso, sino un día de mayor espiritualidad para dedicarlo al Señor. El Sabbat es pues tan importante que el tercero de los Diez Mandamientos que Dios proclamó y entregó a Moisés; la violación de este día suponía como castigo la muerte.
Actualmente esta es una práctica que sigue siendo válida para muchos judíos. Sin embargo, no solo ha afectado a este sistema de creencias, ya que el séptimo día de la semana es tomado como día de descanso en casi todos los sistemas de creencias, más aún en el cristianismo, pues esta es una práctica que proviene del Génesis en la biblia.

Horn, S. H., & Orrego, A. D. (1995).Diccionario Biblico Adventista del Septimo Dia (Premera ed.). Buenos Aires, Argentina: Asociacion Casa Editora Sudamericana.